Elecciones en Puerto Rico:: El Conejo habló

Elecciones en Puerto Rico:: El Conejo habló

Nos maravillamos con incredulidad. No estábamos acostumbrados a ser tantos, pero el recordatorio que se repetía una y otra vez entre la multitud confirmaba lo contrario: somos más y no nos lo quitamos. Las más de 50.000 personas (sin contar las que acudieron a la fiesta) que llegaron a la campaña electoral del candidato gubernamental Juan Dalmau -líder de una alianza de fuerzas políticas y del Partido Independiente de Puertorrique- coreaba como si fueran mantras y oraciones coreanas cuando vienen del oriente: con esperanza y fe. ¿Suena romántico? Ex. Si la política es poderosa y el poder es una petición para acceder a esa agua que se quiere y se desea, hablar de poder, irremediablemente, es hablar de todas las pasiones humanas, desde las más bajas hasta las más altas. Él lo dice, el amor también lo dice.

Y el amor fue un tema recurrente en esta campaña política del gobierno de Puerto Rico, así como de los ministros electivos de la legislatura y las alcaldas que decidirán en las urnas hoy martes. Para algunos, esta elección es un ejercicio que, sobre todo, es un simulacro de una elección verdaderamente democrática, por lo que en esta isla, debido al estado de subordinación política en los Estados Unidos (colonia moderna), son bien conocidas las decisiones finales que ocurren en Washington DC A su vez, para otros, es una demostración más que del déficit democrático existente en Puerto Rico o de la impostura de una democracia, ni mucho menos de una realidad social innegable: en el país hay una cultura democrática fuerte y una deseo de expresar la voluntad a través del derecho de voto. Independientemente de la perspectiva que cada uno tenga sobre el regreso al juicio, el ambiente en la calle confirma que se pueden lograr avances al levantarse y votar.

Vamos al amor. Ha pasado aproximadamente un mes desde que comenzó a aparecer una serie. vallas publicitarias con mensajes como “Quien vota PNP no ama a Puerto Rico”. Estas son las siglas del Partido Nuevo Progresista, de ideología anexionista (aspiran a convertir a Puerto Rico en el estado 51 de Estados Unidos y usan el color azul) y uno de los dos partidos que, junto al Partido Popular Democrático (PPD , que utiliza el color rojo y fue el impulsor del actual Estado Libre Asociado) ha dividido la administración del país en las últimas décadas. Al contrario de lo que ocurre en la mayoría de las democracias, pero acorde con la realidad de cualquier colonia, en Puerto Rico las elecciones no se disputan por fuerzas conservadoras o liberales, derechas o izquierdas, sino más bien por el bien de la relación que cada partido aspira a tener. mantener con la metrópoli. En tercer lugar, durante décadas ha dominado el Partido Independentista Puertorriqueño (el PIP, identificado con el color verde).

Juan Dalmau habla durante el cierre de campaña en Puerto Rico. Thais Llorca (EFE)

Sin embargo, en las últimas elecciones, los candidatos independientes y los partidos emergentes han comenzado a hacer una pausa para abordar con urgencia los temas prioritarios del país. Fruto de este camino es el nacimiento del Movimento Victoria Ciudadana (MVC, que utiliza el amarillo y el negro) que junto al Partido Independentista Puertorriqueño apuntó a superar uno de los varones más complejos de los movimientos liberales: la mezquindad de la pureza. Este insiste en estar atento a 99 cosas, pero es algo que te obliga a crear un movimiento distinto. Dejaron de lado las divisiones ideológicas, mantuvieron las más urgentes, debatieron durante muchos meses -años, la verdad- y realizaron reflexiones que acercaron una alianza estratégica con la esperanza de unir en una sola fuerza el crecimiento que ambos partidos estaban experimentando en el elecciones pasadas.

Razones de arriba hubo para ello. El tema del siglo XXI fue el símbolo del desarrollo de Puerto Rico: crisis económica, imposición de un Consejo de Control Fiscal, huracanes devastadores, pandemia, revuelta política, migración masiva, precariedad, crisis por crisis. Mientras todo esto sucedía, niños y niñas -cada vez menos- nacían y crecían en las ruinas del país que Puerto Rico creía ser: la vitrina del progreso al estilo americano, un cristal asaltado de lo que hoy Era poco menos que el polvo y unos hilos parecidos que aún estarían cortados. Y esos jóvenes, hoy adultos, tienen dinero para subir a votar.

A esta generación pertenece Bad Bunny, el artista puertorriqueño de hoy, más conocido mundialmente y con un poder de influencia que trasciende cualquier cosa política, movimiento o crisis social. Me guste o no, así es como siempre miro la cultura, puedo hacer más que quienes han sido sus protagonistas y si hay una cultura que refleja -e históricamente ha reflejado- el dolor de la juventud ante la precaria realidad de su condición social es la música, en este caso, el reguetón, el trap, y en sus orígenes el metro.

Las generaciones anteriores se escandalizaron por las cartas “vulgares” pero se dieron cuenta de que la carta del arte nunca se trataba únicamente de idealizar la realidad, sino de mostrarla tal como es. No querían escucharlo metro de la misma manera no quiero intentar hablar de la fallida guerra contra las drogas en el centro de la cual nacieron estas letras. No queremos descubrir la sexualidad y la mirada desafiante sobre las estructuras de las letras de Bad Bunny de la misma manera que no queremos ver que, cuando todo se ha derrumbado, el único retorno posible es al corazón, a el hogar primario, hacer con él lo que podemos comprobar es lo que hemos hecho. O, tal vez, aferrarnos al placer de una persona verdadera en la que estamos anestesiados por la nostalgia y por el placer que sabemos es incalculable en el camino de la esperanza pero que reivindicamos como propio en el camino del desprecio por las instituciones que nos han tan fallido.

Simpatizantes presencian el cierre de campaña de la alianza entre el Partido Independentista y Victoria Ciudadana.Thais Llorca (EFE)

Siguen apareciendo mensajes parecidos al del agua valla publicitaria para la ciudad y, al poco tiempo, se dio por sentado que el auspiciador era Benito Antonio Martínez Ocasio, Bad Bunny. Los mensajes continúan ahora con su compañía y la expectativa de un respaldo del candidato cantante de la Alianza crece con cada expresión. Expectativas compartidas por la campaña de Kamala Harris en Los Es

Unidos que anhelaba ese ese ese con intereses particulares. Ambos endosos se dieron, vía Instagram, un día después de que un comediante se dirigiera a Puerto Rico como una isla Basura. Me interesan estas altas preguntas sobre el valor de la dotación de una figura como ella en una elección o lo que el periódico -en términos de influencia- que contiene figuras públicas dice sobre una empresa. Pero recordemos que en democracia buscamos ante todo representación y pocas figuras representan mejor a una persona que aquellas que son capaces de dar voz a sus emociones, ideas, sentimientos y sentimientos. Subestimarlos o descartarlos se presenta como una mezcla de elitismo e ignorancia desalentados por la superioridad intelectual.

Entonces Benito lo hizo. Llegó al cierre de campaña de l’Alianza, concretado en una inmensa explicación en la que miles de personas caminaron -como ocurría habitualmente en el Caribe antillano- entre el barro y la esperanza. El Conejo nos contó sus razones para estar ahí: viviendo de niño y de pequeño en una familia trabajadora, descubrimos la versión puertorriqueña del sueño americano y nunca nos dimos por vencidos. Confesó que cuando un adolescente celebró la victoria de un alcalde que terminó acusado de corrupción, que su primer voto fue por un gobernador del PNP, el mismo que dejó el gobierno —en una ronda de macizos despreciables— por miles de servidores públicos, incluido un miembro de su familia. Explicó cómo se desarrolla la discusión sobre el terrorismo q

Es fundamental perder fondos federales -que terminan costando mucho más de lo que generan- y darse cuenta de que la Isla terminará a costa de la precariedad o en un camino político dictatorial, no apto para su generación que vive en un país en ese cada día la luz se va a alguna parte y eso ha conocido la temible precariedad bajo el estado actual y bajo la ya ansiada promesa del estado de Puerto Rico. ¿Cómo somos testigos de una generación que tenía gente en medio de la ruina?

Residente canta durante La cierre de campaña de Juan Dalmau.Thais Llorca (EFE)

Ni rojo, ni azul, insisten, y como piensan tantos jóvenes y no tantos jóvenes que quieren darle una vuelta al bate a los que nunca lo han tenido y arrestar la administración del país a los que han confesado que quieren un Puerto Rico sin portorriqueños o a quienes insistieron en proponer cambios únicamente para que nada cambiara. Pero le pregunté por su momento más cercano cuando dije que no había leído hasta que le dijera a alguien por quién iba a votar, porque tenía a las mismas personas que habían indicado que aquí era la alternativa. Una dosis elegante, lástima. Yo canto Una velita. Antes, Residente y Kany García, acompañados de prodigiosos boricuas de la música, cantaron los hijos del Cañaveral, vestidos de blanco y negro, los colores de la bandera del lobo que han definido los últimos años de crisis en el país. La noche terminó con Jowell y Randy, reguetoneros de los que van “hasta abajo”, bien abajo y se quedan ahí sin miedo.

En los mensajes de Facebook LIVE y entre la gente hay bromas sobre lo que podría significar que el hubiera perreo vinculado a las filas del independentismo; un movimiento marcado por la nueva canción reivindicativa latinoamericana y, para negarlo, un cierto aire de superioridad que poco a poco se ha ido desvinculando en algunas instancias del país y su realidad. Pero si la pureza puede ser profundamente mezquina, la Alianza, pero sobre todo la apertura que tuvo el Partido Independentista Puertorriqueño a la diversidad de miradas para poder esperar lo urgente y crear espacio para lo importante, tuvo un acto de profunda generosidad. . La tribuna de esta posibilidad es la de Juan Dalmau. El sonido es la voz de una generación representada a gran escala por Bad Bunny. La textura es la del barro, el barro, el agua y la tierra para construir algo nuevo, lo que es, pero distinto. Y el color, como hubiera sido la metáfora, es la luz verde del himno espontáneo de nuestra isla, es el amarillo de la luz eléctrica que tanto nos apaga y del sol naciente que tanto sobre nosotros. Este equilibrio sigue vivo.

Por Miguel Pérez